死活读不下去， 是名著不幸还是读者不幸？

近日，一个“死活读不下去排行榜”引起广泛议论，一边是出版方通过对近3000名读者吐槽最多的“读不下去”的书进行统计后发布出一个排行榜博人眼球，一边是众多文化人读书人见此榜单名著齐聚而痛心疾首慨叹时风。

综观榜单前十名，中国古典四大名著、宣传火热的外国名著，不说尽人皆知，也是知名度极高的著作。这些书以往多是被列入各种推荐阅读书目、被赋予极高荣誉的经典，怎么如今沦为“死活读不下去”的鸡肋了呢？

读者给出的理由形形色色，归结到一点，可以说不适合当下的阅读趣味——不通俗、不短小、不轻快、不……总之，就是不享受不舒服。“读图时代”的鼓噪？读者心理的浮躁？阅读的严肃日益被消解，这是名著的不幸还是读者的不幸？

纯属吐槽？ 死活读不下去排行榜令人瞠目

广西师范大学出版社近日在网上搞了个“死活读不下去排行榜”，《红楼梦》高居该榜榜首，是读者们吐槽最多的“读不下去”的书。不仅如此，在这份榜单前10名中，中国古典四大名著尽数在列，此外还有《百年孤独》、《追忆似水年华》、《尤利西斯》、《瓦尔登湖》等外国名著，也跻身前10名之列。

榜单中所举书目，大都是尽人皆知的经典著作，如四大名著，不仅历年来都被列入各种推荐阅读书目，其中很多段落还被选入语文课本。这些书几百年都这么读了下来，想不到今天却被吐槽“读不下去”。

这项调查据称有3000多名读者参与，读者吐槽“死活读不下去”的原因各色各样。网友@奇奇猴儿说，确实没有一本读完的，人物太多、名字难记、内容太抽象、文化差异大、厚得可以当杀人工具。部分网友甚至调侃这些名著为“治疗失眠利器”。

具体到各个入选名著来说，吐槽《红楼梦》，有读者抱怨书中人物关系太多，完全记不清楚，“有强迫症的我为了理清复杂的家族关系还画了一个表，读了N多遍都读不下去！”吐槽《百年孤独》的，说是外国人名过分冗长，稍多读一点便分不清谁是谁；至于《追忆似水年华》和《尤利西斯》，据说读者多是嫌其篇幅太长，建议当成“十年以上有期徒刑必备书”。

榜单出炉后，引起不少议论，质疑声居多。有声音直指该调查的公正性。冉云飞：对3000名读者调查统计之后，《红楼梦》高居广西师大出版社近日搞的“死活读不下去排行榜”榜首。有人就说读不下去是因为读者没水平，这说法很搞。其实问题出在问卷设计的均衡性上，这就像《环球时报》永远只单列“你为什么喜欢共产党”，它会得出共产党在中国受人喜欢的程度永远排名第一。

这一观点得到一些呼应：@晓松遐：这样的调查完全不用在意的，他们都是为了自己的目的去调整的，不客观。

@倪诺言：谁会相信这样的调查数据，完全不真实的，红楼梦这样经典的作品怎么会是这样的结果。

@贾行家：是提名制还是选择制啊？《追忆似水年华》、《尤利西斯》读不下去应该，我读《在斯万家》靠的是右手拿着本《六个为什么》——不管什么书，拿到课堂或会场上去看会有趣很多。另外，《百年孤独》按说不该，充满世俗的光彩和吸引力，《西游记》更不该，几乎是最有趣的书了。

我心堪忧 非是闲愁：经典传承唯有认真阅读

是什么原因让这些书“死活读不下去”呢？不少读者表示，没有时间，静不下心来，感觉事很多。这也是事实。但有专家认为，持续多年的“碎片化阅读”和“轻阅读”风潮，已让读者无法适应大部头名著，而远离名著将加剧阅读质量下降。

四川大学文学与新闻学院教授张放表示，抛开国外的名著暂且不论，“对于中国的文学名著，我觉得是很好看的。但出现这样的情况，我想一方面是由于‘西风渐盛’，西方文化冲淡了我们的国学，冲淡了我们对古典传统文化的接收，另一面也是由于浮躁越来越盛，文化的体会越来越浅。”

微博上也有不少这样的声音：@stars1238（武汉大学教授）：据我所知，四大名著一直是畅销书。刘心武讲《红楼梦》推动了“草根红学”的发展。一直有人在试图颠覆经典，也一直有人在追捧经典。重要的是，找到属于自己的经典，而不要被各种说法左右。

“最近网络上盛传死活读不下的书排行榜，《红楼梦》在第一位。尽管这是个噱头，但也反映了当前形势下，用浏览代替阅读，用传播代替服务，用碎片代替经典的现象，造成我们的文化有断裂的危险。”作家王蒙在“恢复设立生活书店座谈会”上也道出了由“死活读不下去排行榜”产生的担忧。

搜狐文化连线多位文化界、出版界专家，他们均表示认同王蒙的观点，有专家借用《诗经》中的诗句“知我者谓我心忧，不知我者谓我何愁”对当前的阅读趋向表示担忧。

平心而论，阅读经典的确是要花费些时间和气力的，在一个生活如此快节奏的时代，让人们静心读本好书几乎成了件奢侈的事情。

近年来，社会上流行所谓“浅阅读”、“快阅读”、“碎片化阅读”甚至是“读图”之类的概念，恰恰就是迎合乃至强化了今天读者的浮躁心理。毫不客气地说，此类种种之风盛行，正是导致阅读“去经典化”、名著“读不下去”的罪魁祸首。如此“拈轻怕重”的读书之法，正在消解着阅读的严肃意义，甚至有可能使其彻底沦为一种娱乐化的消遣。

有人也许认为，阅读本身就有娱乐功能，在今天这样一个娱乐发达的时代，有人肯以阅读作为消遣就已经不错了。但是，经典阅读的意义显然不在于此，而是事关文化传承的历史责任，是一件必须严肃对待的事情。经典名著之所以称其为经典，正是在一代又一代读者的阅读之中传承的结果。如果今天的人们拒绝阅读经典，无异于斩断了历史传承，自绝文脉，那真成了愧对祖先更愧对后人的罪过。

如何让今天的人们重新补上经典阅读这一课，至少让经典名著不再“读不下去”，还是很有必要探讨的一件事情。不久前，文艺评论家解玺璋曾建议读书人多读经典，并且总该有些“通古今，达中外，能为世益者”的抱负。阅读经典的诀窍，“别无他法，唯有一字一句认真读下去”。

道义放两旁 利字摆中间：名著出版乱象

莎士比亚说，“书籍是全世界的营养品”，经典名著更是营养品中的“极品”，但“死活读不下去排行榜”恰恰与我们开了玩笑。文化人士就此事上升到整个社会和时代的阅读层面来做拷问，也不无道理。往深层次上说，就意味着阅读问题已经成了一种时代病症，不仅折射着我们的精神的浅薄和对经典著作的消解，更表明审美能力和精神成长能力的侏儒化。

不少人关注的是厚黑学、成功学、官场哲学和能带来一时阅读快感和趣味的书籍，而对时代精神塑造和个人气质养成的经典，由于缺少实用价值、缺少让人所谓适应“办公室成长”和“谋取实际利益”的价值而被驱逐了。

《追忆似水年华》和《尤利西斯》都曾是被热推的名著，不过确实难读，有原著的原因，也有翻译的因素，非文学研究、爱好者读不下去也无关痛痒——太多的读者是奔着它们的名头去读的，满足于”到此一游“式的翻阅，读得明白与否只有自己清楚。《红楼梦》因为诗词过多而失去被读完的机会，就有些让人啼笑皆非了。这样的理由跟诗经楚辞同辉、唐诗宋词共耀的诗歌国度产生的疏离感让人惊讶。

说到这里，不免要提到一个被忽视的事实：名著出版的混乱。这一现象不是近来的事儿了，在早些年的高码洋低折扣的一折书展中就大量存在。古今中外名著一应俱全，包装精美，内容也是打折扣的——都是删减本。像最为大家熟知的四大名著，稍有常识的都清楚，字数差异很大，但却被统一“妥贴”地安置在同样的书壳里，那样“版本”（如果能成为版本的话）《红楼梦》是没什么诗词的，甚至连前后的伏笔、连贯都损伤不小。不清楚这些出版商推出的无诗词干扰的古典名著能否被读得下去——他们的初衷是尽量压缩图书成本而大刀砍削名著。

经典名著的阅读不仅仅是读者的问题，出版方也承担着相当的责任。把负载丰富文化信息的名著阉割成不伦不类的故事读物，一方面是利益的驱动，一方面也迎合了大量满足于阅读名著知道人物和故事的读者。于是，我们越来越多地看到：阅读率持续下降，让人忧虑；速读、轻读经典流行，让人尴尬。

“为学之道，莫先于穷理；究理之要，必先于读书。”（朱熹）经过历史积淀而流传下来的经典承载着人类最基本的价值观念和文化取向，蕴含着丰厚的思想哲理和人文内涵，可以启迪人生、陶冶情操、塑造品德、净化心灵。以“不实用”或者不能兑现为“社会利益通行证”而加以拒绝，这显然不是一个可以轻视的问题。

中国作家协会主席铁凝曾说：“无用”的阅读，正如文化给人的力量一样，更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透。虽然它是“无用”的，然而一切都有痕迹，我们沉重的肉身会因某些时刻“无用”的阅读而获得心灵的轻盈和洁净。它的“无用”本身便是更大的作用。

阅读是我们每个人的事。“无用”阅读的价值PK功利阅读的短视，作为读者，你期待什么结果呢？